March 26th, 2010

основная

О любви

В связи со смертью Д.Г. вспомнилось. Ехали мы тут на днях вместе с коллегой с работы в метро, мы с ним примерно ровесники, и один и тот же факультет заканчивали. И он мне сказал, показывая на рекламный плакат, где имзображены примерно наши ровесники, а текст гласит "Мы играем в Форекс, потому что мы любим деньги", что его бесит этот плакат, потому что он насквозь фальшивый. Если бы еще другого возраста людей нарисовали, то еще туда-сюда. А среди нашего возраста он не знает ни одного человека, который бы любил деньги. И я согласилась с ним, и тоже сказала, что среди нашего поколения могут быть разные отношения к деньгам - страдать от их недостатка, работать из-за них, огорчаться, радоваться, но я не знаю никого, кто бы их любил. Я вспомнила об этом, потому что еще одна родная душа из нашего поколения, поколения так и не научившегося любить деньги, ушла на небеса. А пленка так и осталась непроявленной.
основная

Дейнека

Я сегодня встала рано, съела утренний творожок, надела осеннее пальто, вместо уже поднадоевшей за долгую зиму шубы, и отправилась, нет не на работу, а на выставку Дейнеки. И вот что я хочу сказать, все, кто в руки когда-либо берет фотоаппарат, чтобы нажать на кнопку, то просто ОБЯЗАНЫ посетить выставку Дейнеки, потому что я даже и не смогу с лету вспомнить другое имя столь уверенно владевшее всеми приемами композиции, как графической, так и цветовой. Весь учебник Лапина можно проиллюстрировать картинами Дейнеки. Если вы видели их в иллюстрациях к школьным учебникам, то считайте, что вы ничего не видели. Живопись Дейнеки много теряет в иллюстрациях, настолько она живая, теплая, дышащая. Выставка Дейнеки показывает насколько он был человеком свободным, абсолютно не ангажированным. И редкие вымученные работы, которые тоже представлены на этой выставке, не умаляют, а, наоборот, только подчерикавают всю мощь таланта художника. Дейнека настолько владел приемами композиции, что был совершенно свободен их нарушать. Например, картина утро - девушка делает зарядку, кистей рук на картине нет. Казалось бы зачем отрезать кисти рук, а вот - взгляд художника сосредоточен на теплом солнце на теле девушки и цветном коврике под ее ногами, руки тут уже не нужны, художник смело их отрезает. Или футболист на фоне какой-то абстрактной церкви, где футбольный мяч одновременно и мяч и солнце, и тоже руки нет в кадре, и эта незаконченнность движения, продолженние ее за кадром делает картину одновременно метафорической и реалистической. Вообще, ходя по выставке Дейнеки, видишь, как он творчески перерабатывал приемы Брейгеля, Джорджоне через призму авангарда, и при этом обладал абсолютной свободой. Да, наверное, это главное слово, которым можно охарактеризовать творчество Дейнеки. Художник не связывал себя в рамках определенного жанра, портреты перемежаются пейзажами, плакатные композиции лирическими картинами и натюрмортами, и всюду он хорош, за исключением нескольких непонятных исторических полотен и Ленина, едущего в автомобиле с детьми. Хороши его римские и парижские картины, малиновые священники, девушка в кафе, парижанка, хороша американская серия. Хочется отметить картины времени войны, его сбитый немецкий летчик в метафоричности поднимается к брейгелевскому упавшему Икару. В этой картине нет динамики, она статична - дальше нет продолжения - это все, последний момент, катарсис, это точка, за которой ничего нет. Эту статичность, завершенность можно отметить во многих картинах Дейнеки при всей динамичности композиции. Вот, например, девушка в красном с велосипедом, и вопреки всем канонам композиции, девушка поймана уже на самом краю кадра, уже дальше нет развития, художника не интересует, что будет дальше, он ловит именно момент, момент во всей его завершенности. Эта точность зрения художника, его безупречный эстетический вкус, просто поражают. И осмысливал он современнность исключительно эстетически, то есть, его картины рождались не из гловы, а из какого-то глубокого внутреннего эстетического видения.
Я могла бы делиться впечатлениями от картин Дейнеки бесконечно, почти каждую картину хочется вспомнить словами. Но я пойду еще раз на эту выставку, и может еще что-нибудь расскажу, например, о женщинах-коровах, которые у меня проассоциировались с богиней Хатхор из Египта, да много чувств будит эта выставка, сходите, не пожалеете.
журнализмы

Журнализмы

Photobucket
Мы, вообще-то, летчики, а вагонетку так, временно толкаем

Photobucket
Kирпич бар, раствор нет, раствор бар, кирпич нет, так и строятся у нас новые цеха


http://www.newizv.ru/news/2010-03-18/123481/

Статья же тут толковая, единственная из всех понаписанных, в которой не нагородили чепуху по поводу выставки Дейнеки
основная

Культур-мультур

Если день начался с посещения галереи, то закончился посещением театра. Благо, заказчики в основном из мусульманских стран, и в пятницу позволяют расслабиться.
В вокресный день с сестрой моей мы вышли со двора, я поведу тебя в музей, сказала мне сестра. Правда это была не сетра, а брат, и повел олн меня не в музей, а РАМТ, где Кшиштоф Занусси поставил спектакль "Доказательство" по пьесе американского писателя Дэвида Оберна. В этом театре я была первый раз, хотя по словам моего брата, которому я склонна верить, самые лучшие премьеры в Москве в этом году - это в РАМТ. Да и Занусси не разочаровал вместе с актерами РАМТ и вместе с декорациями художника Евы Старовейской. Особой глубины в пьесе американского драматурга, получившего, однако, за эту пьесу премии Тони и Пулитцеровскую, я и не ожидала, тем более с миром математических проблем знакома не по наслышке, и отношусь к этому миру более, чем прохладно, а скорее даже с изрядной долей скептицизма, если не сказать отвращения. И кутерьма с получением питерским математиком миллиона не вызывает у меня положительных эмоций. Однако, образы в которых перевоплощались актеры были легоузнаваемы, Сумасшедший математика, которого очень органично сыграл Редько. Типаж этот холрошо знаком тем, кто в течение пяти и больше лет проходил коридорами мехамата. И неадекватная, но слегка гениальная девица Кэтрин (Уварова) вполне узнаваема. Прагматичная сестрица Клэр (Низина) тоже точна в интонациях.
Кстати, пока не забыла, напишу в чем я увидела основной посыл пьесы - это не в том, что гениальность всегда ненормальна, а нормальным людям трудно оценить в должной мере гениальных. На самом деле основной вопрос пьесы - это вопрос веры. Пьеса называется "Доказательство" именно потому что вера не нуждается в доказательстве. И основной драматический момент - это, когда молодой математик Хал (Баландин) должен был попросту поверить в гениальность своей юной подруги, он решил попытаться достичь истины логическим путем.И тут драматург дал слабину, хеппи-энд логически необоснован, здесь не могло быть счастливого конца. Там, где требуется вера, там не может быть доказательств.