December 23rd, 2011

основная

О забастовках

Помню, еще давно, когда только-только стали в нашей стране организовываться совместные предприятия, и яподписывала первый в жизни контракт, одним из пунктов контракта было "Запрет на организацию профсоюза". Итальянцы, съевшие собаку на забастовках, решили тут подстелить себе солмки.
И вот я читаю о предрождественских забастовках в аэропорту города Парижа, и почему-то нет у меня рабочей солидарности с бастующими слущаими аэропрта. Потому что я считаю это не солидарностью, а самым примитивным шантажом. Потому что те люди, которые собрались отправиться на рождество в гости или отдыхать, они тоже работали. Они копили деньги на эту поездку. И то, что они работают в тех местах, которые трудно поодаются шантажу, потому что эффект от их деятельности сокрее долгосрочный, чем краткосрочный, вовсе не значит, что их труд менее ценен, чем труд тех же охранников в аэропорту.
Я не знаю, что произошло в Жанаузыне, информация слишком скудна, а та, которая есть слишокм тенденциозна. Но настораживает один пункт, проскользнувший в текстах. Что забастовка нефтяников началась не потому, что зарплата была маленькой, а потому что у работающих там китайцев зарплата была гораздо больше. То-есть, опять же эксплуатировались зачинщиками низменные человеческие качества - зависть и понимание справедливости по-своему.и, если вспомнить хроники времен перестройки, что именно Жанаузын был центром массовых волнений, которые закончились изгнанием более 25 тысяч человек иной националтьности, то можно понять, что имеют в виду под "справедливостью" люди, населяющие этот край.
Борьба за свои права - это, конечно, благородно, красиво, смело. Но надо помнить о том, что где начинаются "права" одного человека, там заканчиваются "права" других. И, выходя на митинги, хорошо бы помнить о правах иных людей, и о главном праве - праве на жизнь.