17 раз встречается это слово в дневниках группы Дятлова. И я знаю лишь один текст, где это слово встречается столь же часто. Это "Евангелие".
А часто ли вы употребляете слово "ибо" в своей повседневной речи? Про себя я могу сказать, что никогда.
А этот пассаж - "Загорел костер из досок. Задымила печь. Несколько человек проткнули гвоздями руки. Все благополучно. Вот и подошла лошадь. А после ужина в горячо натопленной избе на кроватях бросались шутками до 3-х часов ночи." про проткнули гвоздями руки вам ничего не напоминает?
А теперь еще раз зададимся вопросом, почему в Дневниках совсем нет Золотарева. Начиная с настоящего дневника Колмогоровой, заканчивая апокрифическими текстами неведомого летописца. Потому что Золотарева там попросту не было? Потому что Золотарев сам автор текстов? Потому что Золотарев на другой стороне баррикады?
Правда, встречается настойчивое упоминание "Золотой симфонии" да еще в связке с "В людях" и "Есть такой парень". Если уже принять за основу, что все тексты дневников апокрифичесие, то такая связка, возможно, и натолкнет нас на какую-то мысль.
А знаете, какое еще произведение напомнили мне эти шизофренически-апокрифические тексты. Рассказ Джозефа Конрада "Сердце Тьмы", по которому когда-то был снят фильм "Апокалипсис сегодня".
Сравнительный анализ с дневником Колмогоровой (истинным) - там слово "ибо" не встречается ни разу.
Так что, мы можем сделать один вывод - все дневники "копия дневника Колмогоровой", "копия дневника Дятлова", "дневник Дубининой" писались (или диктовались) одним человеком.